Lors de notre semaine de yoga en Aveyron au mois de juillet, nous avons abordé le Samkhya à travers la lecture de la Bhagavad Gita, chapitre II, Le yoga selon le Samkhya. Je partage avec vous une courte présentation de la philosophie du Samkhya (à approfondir par des lectures personnelles si le sujet vous intéresse) et un rappel de ce que sont les 3 Gunas et leur lien avec la pratique du yoga.
Le Samkhya est une explication du monde et du cosmos. C’est une description détaillée qui dénombre les principaux constituants de l’homme et de l’univers.
C’est un principe philosophique qui nous permet de sortir en tant qu’individu de notre état d’ignorance et cette connaissance nous permet de nous libérer de notre souffrance liée à notre existence.
Le but du Samkhya est de dissiper Avidya (la souffrance) d’où le lien avec le yoga.
Dans le Samkhya on part de deux réalités premières:
Purusha, la conscience universelle, immuable
Prakriti l’énergie, la matière, la manifestation du monde
Prakriti, c’est le monde animé, le vivant et de Prakriti découlent les 5 éléments: Espace, Air, Feu, Eau, Terre
La mise en mouvement de la Prakriti crée le monde et les 3 Gunas (qualités) vont alors être mis en mouvement à leur tour. C’est par la sortie de l’unité que le monde est crée.
L’origine de la mise en mouvement est possible par le rapprochement de la Prakriti vers le Purusha.
Les 3 Gunas:
On peut traduire Guna par qualité, propriété, modalité de la manifestation. Les 3 Gunas sont présents dans l’Univers et dans l’Etre humain.
Guna signifie également « corde », « ficelle », Ce sont les ficelles qui nous agitent comme le marionnettiste.
Tamas: inertie, solidité, stabilité, mais aussi lourdeur, obstruction, obscurité, ignorance et paresse
Rajas: force transformatrice, agitation, dynamisme, mouvement, ambition, désir
Sattva: qualité subtile, légère, lumineuse, pureté et joie
Ils sont manifestés ensemble en proportion variable. Ils influent sur le mental et sur le corps.
Tous les êtres humains ont ces trois qualités dans des proportions différentes.
On peut modifier les trois Gunas par notre volonté. On peut trouver l’équilibre des trois Gunas afin d’avoir une certaine paix en nous.
procure l’éveil, le développement de l’âme et apporte la joie.
Rajas, principe de mouvement qui procure la stimulation, l’envie, la motivation et l’énergie nécessaire à la concrétisation.
Tamas, le principe d’inertie qui peut procurer la lourdeur, mais aussi l’ancrage physique et mentale.
Le seul Guna actif est Rajas. Il sert à transformer. De Tamas on passe vers Sattva grâce à Rajas qui permet le changement.
Dans la ronde des Gunas, rien n’est mauvais, rien n’est bon, tout est alternance. La ronde des Gunas est propre à la nature de la Vie.
Dans la pratique du Yoga:
« Dans leur ensemble et si bien pratiquées, les pratiques de yoga développent essentiellement le Guna Sattva. »
Tamas: domine au début c’est l’inertie le manque d’énergie on prend le temps de se poser.
Rajas: On travaille Rajas pour libérer les blocages, faire circuler l’énergie. On augmente ainsi de façon contrôlée Rajas Gunas et ainsi Tamas diminue.
Sattva: La place est faite naturellement à Sattva, l’état de témoin.
Au terme de la pratique il est bon d’installer un moment de méditation ou de Pranayama ou de champ de mantra.
Moi je me suis mise à la découverte du sanskrit. 🙏🏻. J’adore sa calligraphie et maintenant je suis curieuse d’apprendre la signification de ces termes liés au yoga que tu partages régulièrement avec nous. C’est une de mes nombreuses belles découvertes lors du stage en juillet dernier. Le fil continue à se dérouler de sa pelote 🧶🙏🏻
Merci Caroline pour toutes ces lectures et surtout les explications liées à notre pratique dans ton coin de paradis.